神话是一个民族的梦境 集体的潜意识 今天我们要讨论的主题是神话与悲剧。谈到人生问题时，光谈哲学是很抽象的概念，很难对具体的人生有深刻的对照和启发。所以，在西方文化背景下，希腊时代留下的最大遗产除了哲学和科学，还有他们的神话与悲剧，对西方人的心灵产生了深远的影响。首先，我们要了解神话的含义。中国人对神话理解不太准确，总觉得神话是虚构的，好像是远古时代科学不发达的产物。然而事实并非如此。神话一词在希腊文中被称为"mitos"，意味着与神有关的故事。 神话基本上是一个民族的梦境，就像人会做梦一样。一个民族也有集体的潜意识，他们无意识地虚构了神话故事。所以，要理解神话，可以将其与童话对照。童话是为了小孩子而写的，因为小孩 …

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算命 小时候的梦想和经历深植于我们的潜意识，并在未来的生活中发挥作用。 我年轻的时候也是算过命啊，当时也是觉得前途茫茫，念哲学有什么前途呢？是不是？好啦，也跟着朋友去算命。我当时想说我父亲是公务员啊，基层公务员，家里很穷的。我们也以为自己很聪明可以做一点生意。当时我就问我可以做生意吗？他帮我算了就写了四个字，注定失败。确实如此。我为什么对出书那么有兴趣呢？我最早的生意就是办出版社，办倒了两个出版社。我那时候常常会有国际学者书展，书展的时候。我那时候还在台大念硕士，就跑去看那个书展的摊子。一本书那个时候才台币十几块，二十块最多了。但那时候二十块比现在两百块可能差不多了。我看一个学生在翻书舍不得买，我说算了，送给你好了。这样当然注定失败 …

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引言 对于我们来说，最适合研究的对象实际上是我们自己。当我们尝试研究外在事件时，不可避免地会遇到限制。这是很多西方哲学家在研究中得到的心得。我们对任何事物的研究都是通过感官和理性的分析与说明。然而，感官所能获取的信息并不能完全代表万物的本质，而理性分析和概念化仅仅是我们人类构建的一种表述方式。 对外在世界的理解总是有一层隔阂。因此，对人类自身的研究显得尤为重要。在研究人类时，我们通常采用两种方法：内观和外观。内观是指对自己进行深入的观察和思考，理解自己作为一个人的特质；而外观则是观察他人，理解每个人的独特性。尽管我们经常说“天下没有两个完全一样的人”，但这句话背后的含义非常复杂。比如，我们也可以说“天下没有两只完全一样的狗”，这同样 …

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哈里发继任表 穆罕默德 艾卜·伯克尔 欧麦尔 奥斯曼·伊本·阿凡 阿里 穆阿维叶 继承人 穆罕默德未曾指定继承人，但他曾命艾卜·伯克尔主持过麦地那清真寺的祈祷仪式。诸阿拉伯伊斯兰教领袖拥戴艾卜·伯克尔为第一位哈里发（Khalifa）。阿里（穆罕默德堂弟和女婿）及穆罕默德的叔叔阿巴斯都非常愤怒。这令人不愉快的任命，导致了12次大战和教派分裂。 分裂与扩张 叙利亚的阿拉伯诸部落拒绝基督教与拜占庭，向穆斯林求援，艾卜·伯克尔立即给予军火支援，并激起他们反抗拜占庭的斗志。这一向外扩张的举动，反而促使了阿拉伯内部的统一。 导致阿拉伯向外扩张的原因很多。 基于经济上的 在穆罕默德前一世纪，政治上的衰微，已经使水利系统破坏，人口的生殖率超越了土地 …

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好奇并学习 哲学，正如西方的格言所言：“philosophy begins with wonder”，即“哲学源于惊奇”。这种对世界的好奇心和惊讶感，引领我们去探索和思考。在这个不断变化且仍保持一致性的世界中，我们看到花的盛开与凋谢，年复一年，而每次的重生都似乎更加美好。这种不变中的变化，激发了我们深入思考：为什么事物变化中又保持不变？人的生命为何一去不复返？ 生命中的每一次选择都至关重要。我们年轻时所犯的错误，往往在晚年需要为之付出代价。人生就像是一场旅行，我们不断在航海中寻找方向，思考自己的位置。孔子曾说：“无常终日不时，终夜不寝，以思无意，不如学也。”这句话强调了学习的重要性。单靠个人思考是不够的，因为我们的经验有限。我们需要 …

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大约在1986年至1987年间，我每天都在家里头埋首写作，力图创作出令人瞩目的作品。那时，我总是穿着一件厚重的大棉袄，吃饭时随手拿起一个锅，吃完就把它扔在地上。那个时期，我已经开始发表作品了，包括在《萌芽》和上海文学院，正是我决心闯入文坛的时刻。 有一天，我走出门，看到一本《世界文学》杂志，翻开一看，发现是一个越南文学专号，我心中顿时感到失望。我开始反思，意识到我们中国作家在英美人眼中，可能也和越南文学在我的眼中一样，这让我有所触动。 我曾和朋友一起喝酒，无论有事没事，我们总会聚在一起吃个饭。有一次，我们吃完饭走出餐馆，天色微凉，那是一个有趣的时刻，现在想起来还觉得有些好笑。 我的小说《阿宝的故事》中，有一段对话是阿宝对贝蒂说的，这 …

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读书的经历 一个人如果不懂儒家的思想，他将很难在世界上生活和与他人交往。我还记得我在1980年去美国念书的时候，因为是第一次出国，我直接买了机票飞往耶鲁大学所在地New Haven。飞机当然是先飞到纽约，然后在机场转机，坐小飞机到达了Connecticut的New Haven。由于小飞机很少有人乘坐，所以当我上去坐下后，看到周围大概只有十个左右的人，其他都是当地的富农和商人，个个看起来都很富有。他们发现我是一个东方学生，对我好奇地盯着我看。终于有人开口了，问我来New Haven干什么。我回答说我来念书的，他问我去哪个学校，我说耶鲁。我一说到耶鲁，5分钟内没有人说话了。对美国人来说，要进入耶鲁大学非常非常困难。过了5分钟，又有人问我 …

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起源 《古兰经》是一人的著作，是一本出自一人之手而最具影响力的著作。在穆罕默德最后二十三年的生命里，他口述了许多零星的启示，这些都记录在羊皮、牛皮、棕榈叶或骨片上，向礼拜的群众宣读，前面和后面的启示收藏在不同的容器中，并没有特别考虑要把它们按照逻辑排列或按照年代次序排列保存起来。先知生前并未搜集这些片断，但是有几个穆斯林，能把这些片断统统记在心里，作为活课本之用。 633年，当许多这样的教徒死去，而又后继无人时，哈里发艾卜·伯克尔就命令搜寻《古兰经》经文，将其集中在一起”，而随着伊斯兰教势力的扩展，在不同的城镇也就出现不同的版本。哈里发奥斯曼（Othman）命令修订原稿（651年）。正式的修订版复本被送至大马士革、库法和巴士拉等城 …

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