伊斯兰(4) 穆罕默德最后的岁月

哲学家

在古代及中世纪初期,闪米特男性死亡率非常高,因此促成了这种多妻制度。在闪米特人的眼里,满足繁衍的需要,几乎可以说是一种道德上的义务。穆罕默德视多妻制理所当然,因而他一再结婚。根据不太正式的记述,艾莎曾引述穆罕默德的说法,说世界上三件最宝贵的事便是女人、香料和祈祷。

他也会利用启示来达到个人的目的,例如他借安拉神的启示,与养子美丽的妻子宰德结婚。

他的某些婚姻,是对朋友及信徒遗孀的施恩行为,如与欧麦尔的女儿哈夫莎(Hafsa)结婚, 安抚欧麦尔,使其忠心耿耿;有些是政治婚姻,与艾卜·苏夫扬的女儿结婚,乃欲笼络敌人。

除赫蒂彻以外,他其余的妻子多不生育,此事令先知十分懊恼。赫蒂彻为他所生的孩子中,只有法蒂玛活得比他久。

他在生活上很简朴。他住的是一所耐火砖盖的普通房子,12-14平方英尺,8英尺高,房顶是用棕榈的枝叶覆盖的;门是用羊皮或驼毛织的幕布制成;室内装潢简陋,仅一张垫子铺在地上,上面散乱地放置着几个枕头。他常亲自缝补衣服、鞋子,燃点烛火,擦抹地板,在后院里挤羊奶,或到市场采购物品。他用手抓食物吃,每次饭后,总是很节俭地舔干手指上的食物残渣。他的主要食物是椰枣和面包,奶和蜂蜜是偶尔的奢侈品,他滴酒不沾。他对大臣们彬彬有礼,对平民谦和温顺,对专横跋扈者态度严肃,对部属则威而不严,除敌人外,他对所有的人都很慈祥——这是他的朋友和部属对他的印象。他访问病者,加入到他所遇到的每一个出殡的行列。他不摆架子,拒绝特别的尊崇,接受奴隶的共餐邀请,在他还有时间或精力时,不愿奴隶服侍他,一切亲自动手。虽然他每年的红利和收入很多,但很少用于自己的家庭,用在自己身上的更是少之又少,大部分都用在慈善事业上

但是他也像所有男人一样虚荣。他花很多的时间在个人的仪容上——抹香料,涂眼圈,染头发,手上戴着一枚刻有“安拉神的使者穆罕默德”字样的戒指,也许这是用来签署文件的印章。

历经多次战争与爱情的劳累,他的健康与精力仍能保持。至59岁,他开始衰老了。他怀疑一年前海巴尔人献给他的食物有毒,因为自此以后,他经常发高烧昏迷。据艾莎说,夜深时,他会偷偷地溜出屋子,踯躅于坟场,向死者祈求宽恕,大声为他们祝祷,并且也为将死的人祝福。63岁那年,热症变本加厉。632年7月,经过痛苦的挣扎,他在艾莎的怀里与世长辞了。

他是历史上的巨人之一,影响深远。他使一个野蛮民族,提高了精神和道德上的标准。他比任何其他改革者都有成就,很少有人像他那样实现过自己的梦想。他借宗教的力量实现了他的愿望,感动更多的阿拉伯人民。他唤起他们的想象、忧患意识和希望,传达他们能了解的思想。当他刚崛起时,阿拉伯不过是沙漠中一个崇拜偶像的部落;而当他逝世时,它已经是一个颇具规模的国家了。他抑制狂热和迷信,并且加以适当的利用。在整整三十年中,他战胜他的敌人达百余次,缔造了一个伟大的帝国。直至现在,将近半个世界仍受到伊斯兰教的影响。

编者感悟

世界文明史(台译文明的故事)对于中国与阿拉伯,甚至罗马等非基督宗教的文明,都不是很客观,明显会排拆其它文明独有的现象与习俗。穆罕默德相比几百年后的成吉思汗(屠城),帖木儿(砌人墙),显然要文明很多,可见,穆罕默德有狂热的宗教情结,但也会宽恕敌人, 世仇倭马亚,后来也融入到自己人当中。